Electronic Version by CBETA CBETA CHARACTER SD-CFC1 Romanized form in Unicode transcription hūṃ 𑖮𑗝𑖽 CBETA CHARACTER SD-CFD3 Romanized form in Unicode transcription aṃ 𑖀𑖽 CBETA CHARACTER SD-A456 Romanized form in Unicode transcription khaṃ 𑖏𑖽 CBETA CHARACTER SD-A6A8 Romanized form in Unicode transcription ha 𑖮 CBETA CHARACTER SD-A6A9 Romanized form in Unicode transcription hā 𑖮𑖯 CBETA CHARACTER SD-CFC5 Romanized form in Unicode transcription a 𑖀 CBETA CHARACTER SD-CFC6 Romanized form in Unicode transcription ā 𑖁 CBETA CHARACTER SD-CFD4 Romanized form in Unicode transcription aḥ 𑖀𑖾 CBETA CHARACTER SD-A5FD Romanized form in Unicode transcription ra 𑖨 CBETA CHARACTER SD-A5FE Romanized form in Unicode transcription rā 𑖨𑖯 CBETA CHARACTER SD-A648 Romanized form in Unicode transcription raṃ 𑖨𑖽 CBETA CHARACTER SD-A649 Romanized form in Unicode transcription raḥ 𑖨𑖾 CBETA CHARACTER SD-DA75 Romanized form in Unicode transcription hrīḥ 𑖮𑖿𑖨𑖱𑖾 CBETA CHARACTER SD-A6B2 Romanized form in Unicode transcription haṃ 𑖮𑖽 CBETA CHARACTER SD-A6B3 Romanized form in Unicode transcription haḥ 𑖮𑖾 CBETA CHARACTER SD-A656 Romanized form in Unicode transcription va 𑖪 CBETA CHARACTER SD-A657 Romanized form in Unicode transcription vā 𑖪𑖯 CBETA CHARACTER SD-A660 Romanized form in Unicode transcription vaṃ 𑖪𑖽 CBETA CHARACTER SD-A661 Romanized form in Unicode transcription vaḥ 𑖪𑖾 傳屍病口傳 　病相凡此病始輕而後重。耳漸就沈羸。
猶如水涸魚不覺其死矣 朝心地好午剋已後不快。是似發心地云云 或身心熱惱漸漸乾瘦。或住正念樂鬼道。 或住正念惰人身云云或不喰病常好眠 云云或非時發道心疎哭。或時好婬愛。或 時起嗔怒云云或時發興。或時止息。及大事 之時。好下左而臥。亦死時坐而死云云 此病始左乳下踊也。移右乳下之時必死耳。 死去之後見之。有似鼠之肉矣云云 此病始一人患之時不傳于人。病者逝去時 移萬人。器破之時。其水如散諸方也云云又 或時時絶入也イツチノ
コトシ失意狂亂者若是歟云
云 又死期足漸腫云云 又此病從風熱而發云云 先身弱怖畏多。心驚セハ脇下踊。手足裏熱。顏 時時赤。初如隨療治愈。而後發好吐唾。又 夢想常多云云又云。此鬼有九萬眷屬。住寒 山云山。日日喰人精氣幷血肉。名阿梨多夜 叉。此鬼出彼山超曠野時。阿多婆𤘽大神 鬼神
也來降伏云。汝喰人血肉。我喰汝血肉。 于時悶絶躃地同出血而云。今日以後長不 食血肉。願勿食我云云此大神過去空王佛 時長者。其佛末法飢渇人多死。哀之捨妻 子荷諸食施衆生。依此功德今得攝預 諸鬼神之威德云云 　　治病事 千手千眼觀世音治病合藥經云。燒拙具羅 香。薰入傳屍病人鼻孔中治之。輕時其病 人差文取意歟。正經文云。誦千手
陀羅尼三七反。燒其香見 　此經西天竺國沙門伽梵摩譯也 　拙具羅香者。安悉香是也 十字 頂十字ワラスヘヲ用テ額ヨリ頭ニ迴テ四ニ折テ髮 際ヨリ頂ニ充也。彼ワラスヘノ至ル所ヲ炙也 風門穴 大推穴也。項第一骨中也 壇鏡上下 壇者乳中心也。壇鏡上一寸餘登炙也。壇鏡 下一寸餘下炙也。是謂壇鏡上下耳 一寸者病者一寸歟。左中指ノ峯ヨリ下指出節 ニ 至マテ也。コフシヲ拳タレハ指出シ節也。是五寸歟。 是ヲ五ニ折テ一分ヲ爲一寸也。或左頭指ノ峯ヨリ下 文ニ至マテ是□寸也。是ハ手ノ面方也。五寸手裏ノ方 也。餘ハ二三分許歟 心藏 臍上一寸ニ不足程歟 丹田 臍下二寸半ヲ炙也。從丹田出生十二病云云 風巿 准醫者可知 彭矯穴 左右ノ内ノ踝下ノ傍ニ出タル骨ノ下也。若輕之時。男ハ 左穴ヲ炙也。其人生年之數ヲ炙也。女右穴ヲ炙 也。其數同前 肩井　如常 仁穴 仁者人也。趺ノ中心ヲ炙也 頭背穴 頭後ニ出タル骨ノ下ヲ炙也 止觀云。上氣胸滿一左右脇病二三背竦急四 左右肩□病五六心熱懊病煩。不能飮食。心 下冷上熱□下冷上熱十下冷陰陽不和十一 氣弱疎十二炙治已後勿晝眠。又勿愁吟。常 念百光遍照王。及如意輪觀音。幷藥師如來 云云 厭蝶腹連骨蒸 厭蝶者。四枝□迷之病也 腹連者。腹脹之病也 骨蒸者。骨中髓痛之病也 　是皆傳屍病流類也 苪草私名云。於爾乃也加良。又可□□苪。私名云。之之
乃比太此草。又名布加□美童部云□之草 　鬼ノヤカラトイフ草也。或說キシキシ 　トイフ草也。孝子守庚申求長生經云。又 　苪草。是三尸□□嫉之草。煮湯沐浴レハ三尸 　去矣 　　如次佛部金剛部蓮花部等事 問。以藥師爲金剛部其心何　答 　　造三鬼像入銅鐃器油中事 問。三鬼形如何　答。如六字法三類形歟｣ 問。護摩色所入銅器油。先煮之。其後護摩之 時可投火爐中歟　答。爾也 　　讃歎四句事 問。本尊讃可用之歟　答。爾也 　　根本印事 問。開立戚指有何意歟　師云。□就意歟 云云 　　修行事 問。可依何法歟　答。十八道有何事耶矣｣ 問。種子何　答。字也。金剛部通種子故也｣ 問。三昧耶形輪云云見何文歟　答 三尸者 彭涺尸　彭質尸矯尸 　已上人身ニ始テ出生スル蟲名也。尸者固也 　往生要集ニ人生有七日蟲生者若是歟。此 　蟲爲報人罪過申天帝釋歟。俱生神者 　若是歟可尋之 　　承安三年十月十八日以乘乘房御本書 　　寫了　　　　　　　沙門慶範記之 　貞應第三秋九月十三日夜書寫了但書 　本以假字常地下タリ書ニ被書云云今爲易 　者以眞字書之了爲思爲思相州沙門慶 　政記 　　　　　　　書寫交合畢　理眞記 　孝子守庚申求長生經 　○凡人腹中有諸蟲。三尸乃爲將軍屬 　人五藏。上尸好車馬衣裳。中尸亦令人 　好五味飮食。下尸令人好色。是三尸亦 　三毒之根。殺之者壽百二十也。三尸者。 　令人怡悅無欲無所畏耳目聰明胞波悅 　也○其蟲精靈能通天地。常令人造諸惡 　事。不多爲善。毎庚申日出於上界。告人 　惡事。不論善功。毎至庚申日晝夜不眠 　則不得出矣○經三年不出自滅○凶惡 　之人。其蟲最多○仙經曰。人身中有三尸。 　三尸爲物雖有形而實魂鬼神之屬。而人 　俱生。常欲令人早死。問。其名各如何。答。 　太清經曰。上尸名彭涺。中尸彭質。下尸彭 　矯。問。其形色如何。答。同經曰。三尸其形 　頗似人長三寸許。又曰。上尸色黑形如手。 　中尸色青形如足。下尸色白形鷄子。又趙 　先生曰。形似小兒。或如犬馬有首尾。長 　三四寸。又千金方曰。形如薄筋。問。此三 　尸人身中居何處。答。大清經曰。彭涺居 　頭故名上尸。彭質居喉中故名中尸。又 　眷彭矯居足故名下尸。又云。居腹○仙經 　曰。三尸在人身中。或亂入心多嗜欲喜 　○上尸令人好車馬衣服。中尸令人好 　飮食五味。下尸令人好婬欲。又令貪窮 　好殺害○問。依何欲令人早死乎。答。 　此尸當得作白放縱遊行饗食人祭醊故。欲 　令人早死。問。三尸欲令人早死爲何業 　謀計。答。三尸毎到六申窮曰輒上天白司 　命道人罪過奢人化三百小日也失奪人算 　算者一
日也○月晦弦望庚申夜。必曰人罪過○ 　問。三尸於人身一端令多嗜欲喜怒之 　外又有所害哉。答。彭涺在頭專伐人眼。 　目暗面皺口臭齒落。彭質在腹中伐人五 　藏。少氣多□好作惡事敢食衆生。彭矯 　在足令關格擾亂。五情踴動不能自禁 　○問。凡去三尸有幾法。答。孝子三尸經 　曰。上士修□以伏之。中士毎庚申不寢 　以守之。下士餌良藥以殺之○問。凡可 　庚申行事如何。答。仙經曰。庚申日夜不 　寢。夜半之後向正南再拜。呪曰。彭候子 　黃帝子。令兒子悉入家賓之中。去離我身 　三言。止卽伏。尸去人當用六甲窮曰卽 　庚申是也○孝子三尸經曰。七守庚申三尸 　長絶○又若向曉覺疲倦者。宜不可伏。 　而眠毎令數覺卽不得上告天帝巳上 　同經圖云 　謹案孝子三尸經曰。夫人生也。皆寄形 　於父母抱殼之精。是以人形中盡有三尸 　爲人之大害也。常庚申之夜。上告天帝。 　記人罪過。絶人生籍欲令速死。魄入於 　泉。唯三尸獨在地上。此此相承曰鬼。四 　時祭祀爲人。痛痒忤伐人性命○此三尸 　形似小兒。或似馬形。皆有首尾。長二寸 　在人身中。卒後遂號□鬼似人生時形像。 　衣服長短。視人謂是死人還家。實非人之 　靈也。且三尸九蟲種類群多○毎夜欲臥 　之時。叩齒三七反。左手撫心。三呼尸名 　卽不得爲害矣○大白山人楊遇相含□ 　山中得此本。傳楊雀賒雀賒季季芳庚申 　厄花文陽 　　呪曰。彭涺尸祥尸。今悉入家賓去離我 　　身 　　已上 　　　此經被無此法中仍疎一見之時抄之 　　　了 　　　　　　　　　　　　　沙門慶口記 　　止觀云。若鬼魔二病此須除。觀行及大 　　神呪力。乃得差耳。若業病者。當内用 　　歡力。外須懺悔。乃可得差。對治不同。 　　宜普得其意。不可操力抱刀而自毀 　　傷文 　瘦病治方依青色大金剛藥叉
辟鬼魔法撰出之 　治此病時。誦前大身呪三七遍。以右手 　把白芥子。誦前身呪三七遍。散打其病 　人額面。其鬼身碎裂。如火可燒失 　或抱楊柳枝誦前身呪三七遍。打其病 　人 　或以柘榴枝誦前身呪三七遍。打其病 　人。如此三日其鬼退散。其病卽愈。若猶不 　差。應炙其病人。炙有□處 　一者頂十字中 　　吽發吒五七反　具百光
遍照王功德蘊相 　二者風門穴中 　　吽發吒五七反 　三者壇鏡 　　吽發吒五七反 　四者心藏 　　吽發吒五七反 　五者丹田 　　吽發吒五七反 　六者左右風巿 　　吽發吒五七反 　七者左右彭矯穴不炙矯穴。其人跌
壞生穴如竹 　　吽發吒五七反 　或加重背肩井仁穴成十三處若炙此 　處時。誦前身呪各七遍。以庚申日受三 　歸五戒。應炙此病。必得其驗或加頭
背穴 　　已上以前根本印加持其炙處。是炙 　　猫鬼兜醯羅鬼障難之處 　以沈香白檀香等入銅器中。誦前身呪 　三七遍。加持其香水。入病草楊柳柘榴湯 　中。應浴洗其病人炙處。傳屍病止息 　炙治已後勿晝眠。又勿愁吟。常念百光 　遍照王。及如意輪觀世音。幷藥師如來 　云云 　　苪草者鬼ノヤカラトイフ草也或
說ニハキレキレト云草也 　　猫鬼者ネコノ形鬼也 　　壇背者。壇中ノトヲリノ背歟 　　肩井者。在肩上陷中。外境治之肩端與 　　大推中央也 　　仁穴者趺ノ中心也 　　彭矯穴者。左右内踝ノ下傍ニ出シル骨下也。 　　惱時男左女右ヲ炙也。其人生年之數炙 　　也 　　風巿者。垂下左右手。股中ニ指ノ充所也 　　丹田者。又名丹心。臍下二寸半也。從 　　丹田出生十二病云云 　　心藏者。臍上一寸不足程也 　　壇鏡者。乳ノ中心也 　　風門穴者。大推穴也。項ノ第一骨上也。 　　或第一第二ノ骨ノ間也 　　十字ヲハ藁スヘヲ以テ額ヨリ頭ニ迴テ四ニ折テ髮 　　際ヨリ頂ニ充テ彼ノ藁スヘノ至ル所ヲ炙スル也｣ 　　炙點ノ寸法取作法ハ男左女右中指ノ外ノ下 　　節ト指ノ峯トノ寸法ヲ取テ折四寸五分ニ用之｣ 　　阿多婆𤘽大神 　　瘦病治方以撰出之 大正 校註 ＜原＞島田乾三郎氏藏寫本 傍註曰或書云 傍註曰外經歟 以下裏書